miércoles, 7 de noviembre de 2012

Mi primera investigación.


Los niños de la calle en México:
  Por: Andrea Ibelles Zambada-505 Matutino


Introducción

Los niños de la calles es un problema social, que lo vemos en las calles todos los días, en todos lados.
Las personas somos seres humanos que necesitamos afecto y de seguridad para poder vivir, en cambio  estas pequeñas criaturas viven en las calles, desprotegidos, sin alguien que se encargue de darles un techo, alimento o amor.
Este problema avanza, y se multiplica, por una o por otras razones los niños son abandonados a su suerte, y su hogar se convierte en las calles, haciendo lo que sea para poder, más que vivir, sobrevivir; dejando de lado el ser un niño, la diversión, la escuela, la inocencia, la ilusión, y muchas otras cosas más.
Algunos podemos pensar que el problema de los niños de la calle va en disminución, pero eso es más que falsedad, los niños crecen, se desarrollan y mueren en la calle.
En cierto momento dejan de ser niños, para convertirse en adultos, y siguen siendo de la calle, gente sin oficio ni beneficio.
Las instituciones deberían dar ayuda a todos, y no solo a la minoría, ya que este es un gran problema.
Los niños no deberían ser de la calle, ya que ellos son de nosotros.




Planteamiento

El ser humano al nacer es socialmente dependiente y es la familia en primera instancia la que ofrece el ámbito para crecer y desarrollarse. El recién nacido establece sus primeras relaciones con su madre y padre, luego hermanos y familiares, en cuanto que la familia brinde satisfacción de necesidades, tanto físicas como emocionales, le permitirá al individuo establecer relaciones adecuadas con su contexto, expresar sus emociones y adquirir un sentido de identidad  (Ascensión, 1997).
Una familia la motivación funcional enfatiza para desarrollarse mejor y crecer en unidad, sabe optimizar encuentros. Los tiempos, dando lugar a reales Parte de una familia donde se promueven las relaciones honestas y se valora el esfuerzo para mejorar cada día, ella hace que disminuya los errores y prevengan situaciones a la desestabilicen que familia. Es por eso que en ella deben promoverse los valores  fundamentales como respeto deberes; que es derechos; cumplimiento de el parte del compañerismo los real que establecen miembros que la componen, lo cual supone desarrollar un autocontrol manejar conflictos retos para y (Herrera, 1997).
Un  primer  elemento  para  considerar  es  que  los niños cualquiera  sea  su condición social, sus creencias, su lugar de nacimiento y sus comportamientos, son personas con derechos.
Un niño de la calle no es un niño que juega en la calle durante el día. Un niño de la calle, no tiene la "suerte" de ser un niño que trabaja.

El niño de la calle ha cortado todo contacto con su familia. No es cierto que no tenga familia. Simplemente ya no la tiene en cuenta. Esto puede ser debido a varias causas, la más frecuente de ellas siendo la disolución del núcleo familiar: muy a menudo, el cabeza de la familia es muy móvil. No duda en desplazarse para buscar un trabajo y a rehacer su vida a decenas o centenares de kilómetros del hogar. Abandona a la familia, aparece una nueva esposa, pueden ser muchas las razones, pero el problema es uno en particular, y no es algo de una persona, es un problema de todos, y en realidad, nadie hace nada.




¿Cómo se les denomina a los niños que viven literalmente en las calles de las ciudades?
Se denomina a los niños que viven en las calles de una ciudad, privados de atención familiar y protección de un adulto. Los niños de la calle viven en edificios abandonados, cajas de cartón, aparcamientos, estaciones en desuso o en cualquier rincón donde puedan dormir sin ser agredidos ni descubiertos por la policía. Es difícil encontrar una definición precisa que pueda definir la enorme variedad de circunstancias en las que estos niños de la calle viven día a día. Sus condiciones son muy heterogéneas, desde niños que pasan todo el día en la calle y duermen en casa, con unos padres poco capacitados para atenderle adecuadamente; a jóvenes totalmente independientes que establecen sus propios grupos sociales, o comunidades de drogadictos dedicados al robo.
¿Por qué se presenta este problema social?
 
Este problema se inicia naturalmente en la raíz de la familia, pueden existir muchos factores: Los niños son huérfanos escapan de su casa por problemas familiares, extravíos etc.

Quedan sin atención de un adulto sin que alguien se haga responsable de ellos y tengan que valerse por si mismos.
¿Donde se presenta?

Se manifiesta en grandes ciudades del mundo, y especialmente en países en vías de desarrollo, y son víctimas de abusos, negligencia y explotación. En ocasiones, los niños son asesinados por "escuadrones de limpieza" organizados por los negocios locales. En Latino américa  muchos de ellos son víctimas de abandono por familias económicamente incapaces de sostener a todos sus hijos. En África, una causa más común es el sida.
¿Quiénes son los afectados por tal problema?

Los niños, Los padres de familia o tutores, La sociedad.
¿Cuando se manifiesta?

Cuando existen conflictos o problemáticas en tus casas, escuela, o en la economía en la que se encuentre.

En general cuando se pasa por una mala circunstancia.
¿Por qué hago esta investigación?

La hago porque es un tema que afecta a todos como sociedad, además es un tema muy actual por el cual enfrentan un gran número de personas. Espero que con este proyecto podamos rectificar a nuestros compañeros en general y poder lograr un cambio.
¿Qué dudas tengo?

Cual podría ser la mejor forma de evitar esto.
Como se inicia este problema.

Que podemos hacer todos como sociedad para corregirlo y que el índice de niños de la calle baje.
¿Que pretendo conocer?

Los casos que llevan a este.
¿Cómo podemos evitar tal problemática? 

Orientando a las familia y niños, antes de que la relación se destruya y lleguen a tales extremos como para que se presente este problema. Hay mucho que como sociedad podemos hacer, para empezar, planificar bien nuestra familia, y darle la educación correcta a nuestros hijos para que no existan tantos nacimientos no deseados o se presenten estos problemas en general




Con niños de la calle se denomina a los niños que viven en las calles de una ciudad, privados de atención familiar y protección de un adulto. Los niños de la calle viven en edificios abandonados, cajas de cartón, aparcamientos, estaciones en desuso o en cualquier rincón donde puedan dormir sin ser agredidos ni descubiertos por la policía. Es difícil encontrar una definición precisa que pueda definir la enorme variedad de circunstancias en las que estos niños de la calle viven día a día. Sus condiciones son muy heterogéneas, desde niños que pasan todo el día en la calle y duermen en casa, con unos padres poco capacitados para atenderle adecuadamente; a jóvenes totalmente independientes que establecen sus propios grupos sociales, o comunidades de drogadictos dedicados al robo. 
El problema de los niños de la calle se da por varios factores, pueden influenciar que vienen de una familia rota, o puede ser que su madre sea una prostituta y no pueda mantenerlos y simplemente los deja en la calle, igual puede suceder con las familias padres muy pobres con muchos hijos, abandonan a algunos para poder mantener a los otros, o también se puede dar el raro caso de que algunos niños escapen de los orfanatos, cuando huyen de las trabajadoras sociales después de quedar huérfanos, etc.
La mayoría de las personas al escuchar la frase “niños en situación de calle” rápidamente pensarán en niños que desde su nacimiento a la fecha han vivido en la calle, los cuales trabajan para poder satisfacer sus necesidades y a la vez, se encuentran desprotegidos ante la situación de carecer de una familia, sin embargo, “niños en situación de calle” es sólo un término utilizado para referirse a la niñez en alto riesgo que se encuentra localizada en las áreas urbanas, el cual no distingue entre los niños “en” o “de” la calle. 
En México existen 94795 niños en situación de calle, éstos pueden ser observados trabajando en cada cruce, a la entrada de estacionamientos, en los puestos callejeros, etc. Desde su nacimiento, los niños en este país son víctimas o beneficiarios (según   el estatus social) de su entorno. Este problema es muy grande ya que suelen enfrentarse a la calle debido a razones económicas, por ser huérfanos, o por ser víctimas de violencia intrafamiliar, etc. Una vez que se encuentran en la calle, los niños son vulnerables a padecer muchas enfermedades que son provocadas por su forma de alimentación y su estilo de vida, de igual forma, pueden llegar a tener contacto con todo tipo de drogas y en casos peores, a la prostitución, a los actos ilícitos como el crimen organizado, pandillas, entre otros. Al igual que el párrafo anterior, son tantos los motivos por lo que nos resulta importante realizar esta investigación documental, creemos que esta situación es importante porque no sólo se trata de abordar cómo viven estos niños sino también de preguntarnos cuáles fueron y cuáles siguen siendo los motivos para que esta situación continúe día con día, lo más importante que puede resultar de este trabajo es crear una concientización en las personas ya que es muy poco y generalizado lo que se sabe sobre este tema.




En nuestro país la falta de apoyo a los programas sociales, el desinterés de las autoridades y de los medios contribuyen que este problema pase casi siempre desapercibido pues, aparentemente, la crisis económica es la principal culpable de esto y detrás de la acción de los organismos está la verdadera raíz del problema, cuando los mecanismos de acción se orientan a sólo dar de comer, curar y ofrecer un lugar donde dormir y no se promueven mecanismos de prevención orientados a evitar la aparición del problema desde su núcleo, el cual es la familia, poco se logra. Y mientras el desarrollo marcha más deprisa, no se realiza lo suficiente por educar a las personas con los valores que nos hacen verdaderamente humanos,la caridad no resuelve la verdadera crisis
Niños de la calle como derivación de la violencia intrafamiliar es, tristemente un tema común en la ciudad de México, lo cual ha tomado un carácter alarmante ya que ha crecido considerablemente en los últimos años, La violencia puede destruir familias, pueblos, escuelas y de esta manera tiene efectos desastrosos en el desarrollo del niño; la violencia puede traer escasez de dinero, agua y techo que igualmente indispensables para el desarrollo del niño, siendo esto el objeto de nuestro estudio.
Por ello es necesario comprender y explorar esta problemática, para evitar responder con soluciones impulsivas, simples y de corto plazo a la situación existente en relación a la violencia intrafamiliar. Lo anterior como consecuencia del deterioro de las condiciones de vida de grandes sectores de la población y las cambiantes condiciones sociales y políticas de nuestra sociedad, más aún si forma parte de nuestra vida cotidiana.
Todos estos aspectos influyen en que las consecuencias sean este problema que los niños se escapen de la casa, dejen la escuela, que estén indefensos a ser víctimas o a no tener otra opción mas que a pertenecer a bandas de delincuentes, si nos ponemos a analizar un poco el tema nos damos cuenta que este simple problema conlleva a otro sin fin de problemas lo cual quiere decir que por un aspecto simple como la formación del hogar lleve a situaciones como esta  que ocasionan conflictos o problemas de mayo magnitud.
Nuestra reflexión final destaca, como probable, que el origen de estos niños se gesta desde sus primeros contactos con la calle, sean breves o prolongados, hasta su permanencia definitiva en ella. Parece que en este abandono del hogar, la dinámica y el estilo de comunicación familiar son, entre otras, variables sustantivas para comprender y, de alguna manera, explicar dicho abandono. Las relaciones que se establecen entre los miembros de la familia, sin importar la cantidad de afecto, aportan elementos de análisis en este sentido.



Este concepto que formamos lo logramos gracias a la investigación que hicimos recopilamos información de otras fuentes para enriquecer la hipótesis que teníamos sobre ¿Quienes era exactamente los niños de la calle?¿Causas?¿Problemas? y soluciones finalmente llegamos a la conclusión de que "Los niños de la calle" .El tema que abordamos es un problema que vivimos día con día, y lamentablemente en todo el mundo y que muy pocos se dan el tiempo de reconocer que este fenómeno es muy complejo y afecta directamente a la sociedad, debemos de crear conciencia de que los niños de la calle no pueden estar seguros además de que esta vida no es sana para su buen desempeño cognoscitivo y psicosocial. Para esto necesitaremos un nuevo método que será hacer casas de beneficencia, la cual podrán ir a comer, bañarse, hacer actividades recreativas en las cuales se sientan que son parte de la sociedad. No podemos cerrar los ojos a esta realidad necesitamos tomar conciencia del problema y sus implicaciones para así poder ser parte de una solución óptima y satisfactoria. Si creamos conciencia de este problema social, las personas realmente ayudaran a estos niño, entonces disminuirá el número de niños que viven en la calle. Si disminuye el número de niños que viven en la calle, estos niños tendrán la oportunidad de disfrutar su niñez y tener una mejor calidad de vida y desarrollo optimo.
Y no tendrán la necesidad de salir a la calle con la idea errónea de que ahí encontraran lo que les faltaba en sus hogares. Por lo tanto si creamos conciencia sobre este problema social, muchos niños tendrán mejor calidad de vida, disfrutaran de su niñez y podrán ir a la escuela.
Un concepto que investigamos es la definición sobre nuestro tema: Los “niños de la calle” son personas menores de 18 años, de uno y otro sexo (la mayoría varones), que habiendo roto el vínculo familiar temporal o permanente, viven y trabajan en las calles de las grandes ciudades realizando actividades marginales dentro de la economía informal. Con el abandono de una estructura y dinámica familiares caracterizadas por estilos de comunicación agresivos y violentos, estos niños sujetos activos estarían cimentando espontánea o voluntariamente, y con base en su propia actividad laboral, un intento por sobrevivir.
Ahora queríamos lograr solucionar esta situación por la que nadie quiere pasar es simple, pero se necesita mucha paciencia, comprensión y dedicación; pensamos que las soluciones no son solo responsabilidad del tutor si no de la sociedad, el gobierno y tener por parte a los niños a los que queremos ayudar, las soluciones podrían ser:
Efectuar campañas nacionales y divulgar información para alentar a los gobiernos y la sociedad civil a proporcionar a todos oportunidades 
Adoptar una estrategia multisectorial orientada a promover el derecho a la educación y fortalecer las iniciativas conjuntas entre los gobiernos, los organismos de las Naciones Unidas, la sociedad civil, las ONG y el sector privado. 
La prestación de servicios básicos (v. gr. cursos de alfabetización, apoyo médico y psicosocial, ropa y alimentos) directamente en la calle, para ayudar a los niños a tomar decisiones bien fundadas y positivas acerca de sus propias vidas, de la posibilidad de dejar la calle e incorporarse a centros de alojamiento o al seno de sus familias.
Organizar rondas callejeras para identificar a los niños que recientemente se han echado a la calle y establecer un diálogo respetuoso que les ayude a tomar la decisión de abandonar esa opción.
Integración de los niños de la calle en los primeros grados del sistema escolar y creación de programas de rehabilitación para los que han abandonado los estudios.
Desarrollar actividades educativas extraescolares, talleres docentes personalizados y cursos de alfabetización y formación vocacional, para vincular la educación formal y la no formal y facilitar la matrícula de los niños de la calle en las escuelas públicas.




Según encuestas realizadas, las edades tentativas a relación a los niños de la calle, son las siguientes:


Entonces, podemos deducir que el nivel en el que su mente e inocencia está desarrollada, aún es, en algunos pasos poca, aun siguen siento inocentes y conservando su ilusión de niños.
Como no darnos cuenta de esta problemática cuando el problema lo tenemos en nuestras narices, y no hacemos nada al respecto.

Entonces, podemos asegurar que los niños de la calle son seres carentes de un hogar, de estudios, amor, y un techo fijo con el cual puedan protegerse.
Debemos iniciar campañas para intentar desaparecer este problema social, ayudar a las familias a superar sus problemas, dar trabajo al que lo necesite, brindar psicólogos a los niños para quitar conductas que solo afectan la vida que tienen y su convivencia familiar, rescatar a niños de hogares que solo los dañan y brindar apoyo a madres maltratadas y niños.
Hay que tener en cuenta, que el estar en la calle causa muchos otros problemas sociales, drogadicción, robo, pandillas, violencia, y todo por ser de la calle, porque en la calle nadie se educa exactamente para ejercer el bien.
Por eso, abramos los ojos y démonos cuenta de lo que sucede.
Porque los niños no son de la calle… son de nosotros.



Referencias de investigación:
http://rainbows.wecspain.org/roh/html/ninos_de_la_calle.html
http://html.rincondelvago.com/ninos-de-la-calle-en-mexico.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Ni%C3%B1os_de_la_calle
http://www.monografias.com/trabajos10/calle/calle.shtml
http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/local/20120519/presentan-un-estudio-sobre-ninos-de-la-calle_171969_361682.html
      

                                    Imágenes del problema:





             

¡Reflexionemos!


miércoles, 19 de septiembre de 2012

Cuestionario:

-¿Cuando se remontan los estudio de la sociologia?
Cuando Platón, en sus obrasa: el banquete, las leyes y la Republica expone una reflexión sobre la sociedad de su tiempo a la vez que propone un modelo social y de relaciones entre los miembros de la misma.
-¿En que siglo nace la sociologia?
Siglo XIX, con el positivismo de Augusto Comte.
-¿Que ideas desarrolla Comte?
La idea del orden y del progreso de la sociedad, contrariando los escenarios teologico-militicos y metafisicos-abstractos que prevalecian anteriormente,para dar paso al escenario positivo-cientifico,que busca la explicacion cientifica del humano.
-¿Para que nacio la sociologia?
Para buscaar mantener la estabilidad social, su funcion fue dar respuestas a la crisis del siglo XIX, ideas que en ese enonces lucian innovadoras, y que estuvieron ligadas a ideas de orden y progreso.
-¿Que es ilustracion?
Movimiento intelectual revolucionario el cual pretende organizar a la sociedad sobre las bases de igualdad, libertad y tolerancia.
-¿Por quienes fue estimulado este movimiento?
por grandes cientificos como galileo galilei, Rene Descartes e isaac Newton.
-¿Que influencias tenian las ideas de la ilustracion?
tuvieron una importante influencia ideologica en la revolucion francesa la cual genero significativos cambios economicos, politicos y sociales en el pais.
-¿Que cambios se destacaron mas?
La declaracion de lo derechos del hombre y del ciudadano.
¿Que fue la revolucion industrial?
Fue un periodo historico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios de XIX
la maquinaria moderna de aquel entonces revoluciono la produccion en la fabricacion de bienes,
y perjudico-ayudo a los obreron una por que los dejaba sin trabajo por que era facil de mantener y trabajaba sin parar.Por otro lado ayudo ala economia del pais y a la innovacion y motivacion de nuevas tecnologias.
-¿En que consistia el Ludismo?
Fue un movimiento obrero que adquirio auge en inglaterra a partir del odio incondicional hacia las maquinas,  y cuyas acciones se basaban en la revuelta espontanea y desorganizada, atacando con frecuencia a los instrumentos de produccion.

martes, 11 de septiembre de 2012

Origen y desarrollo de la sociedad

Comunicación Primitiva:
La supervivencia y la reproducción dentro de la comunidad primitiva se relacionaban con la comunicación social y la comunicación interpersonal. En este período que va durante el aparecimiento de los primeros hombres en el territorio ecuatoriano, hay varias fases que ayudarán y mejorarán al desarrollo de la comunicación.

Salvajismo: situación de las sociedades ágrafas que carecen de estructura y organización estatal. Son objeto de estudio de la Etnología. En la actualidad, el crecimiento de determinadas esferas culturales ha determinado su práctica desaparición, engullidas en la civilización grecolatina.

Barbarie: actitud de la persona o grupo que actúan fuera de las normas de cultura, en especial de carácter ético, y son salvajes, crueles o faltos de compasión hacia la vida o la dignidad de los demás: exhala el último suspiro, con la pluma todavía en la mano, mostrando el valor moral de la razón frente a la barbarie y al crimen.

Modo asiatico de producción: en este modo de producción la propiedad privada y las organizaciones empiezan a desarrollarse. Debido a que la propiedad comunal de los medios de producción, las relaciones y establecimientos de organización traen como consecuencias operación, distribución equitativa de los productos y del trabajo. Se desarrolla la especialización, se producen alimentos y utensilios para el trabajo, materiales para el bienestar para la vestimenta, la cacería u hogar. Los productores son los mismos habitantes de la comunidad y su producción es directamente para satisfacer sus necesidades. En esta comunidad la relación de explotación es comunitaria, trabajan para ellos y los excedentes los manejan al exterior, es decir en primera instancia cubren sus necesidades y la producción marginal la venden. En este modo de producción, la prosperidad de la agricultura dependía del uso del agua. Por ello este modelo económico se impulso cerca de ríos y lagos. Pero a la vez la irrigación y distribución del agua les exigía crear canales y obras hidráulicas que solo una administración central, el Estado, podía lograrlo recolectando tributos y trabajos de las comunidades. Así mismo, las relaciones sociales en la vida diaria entre los hombres eran igualitarias no solo a nivel laboral, sino que también en las relaciones entre el hombre y la mujer. El trabajo o la función que desempeñaba la mujer como conservadora de la especie, la crianza y el cuidado, eran actividades primordiales y por encima de cualquier otra.

Civilización: conjunto de costumbres, ideas, creencias, cultura y conocimientos científicos y técnicos que caracterizan a un grupo humano, como un pueblo o una raza, en un momento de su evolución.

Esclavismo: es una institución jurídica que conlleva a una situación personal por la cual un individuo está bajo el dominio de otro. El fenómeno de la esclavitud se remonta a determinadas civilizaciones antiguas. Históricamente se ha demostrado que su existencia deriva de la práctica de aprovechar la mano de obra de los cautivos en las guerras, a diferencia de la práctica más remota de sacrificarlos. La esclavitud es una actividad económica mientras que el esclavismo es la ideología que la sustenta.

Feudalismo: es la denominación historiográfica del sistema político predominante en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media (Plena Edad Media, entre los siglos IX al XIII):, caracterizado por la descentralización del poder político; al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador y los reyes) hacia la base (donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia en la práctica por nobles de muy distintas denominaciones, basadas en las del Imperio carolingio -marqueses, duques, condes, barones, caballeros, etc.-).

Capitalismo: es un orden social que resulta de la libertad económica en la disposición y usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de producción.1 En el capitalismo, los individuos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes o de servicios en forma libre dentro de la división del trabajo, con el propósito necesario del beneficio monetario para la obtención de recursos en función de cualquier orden de fines dentro del marco de una cooperación mediatizada por el mercado.

Socialismo: es el control por parte de la sociedad, organizada como un entero, sobre todos sus elementos integrantes, tanto los medios de producción como las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas.1 El socialismo implica, por tanto, una planificación y una organización colectiva y consciente de la vida social y económica.



Origen y desarrollo de la familia

a)Familia Consaguinea: Se compone de más de una unidad nuclear, se extiende más allá de dos generaciones y está basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás; por ejemplo, la familia de triple generación incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos políticos y a los nietos.

b)Familia Punalua: se denominó a un tipo de organización parental propio de las sociedades de jefatura de Polinesia. El término es de origen hawaiano, y fue empleado por Lewis H. Morgan para designar a las familias que, hipotéticamente habrían surgido del casamiento de varios varones hermanos con el grupo de las esposas de cada uno de los varones hermanados, y del casamiento de mujeres hermanas con los esposos de cada una de las hermanas.

c)Familia sindiasmica: o matrimonio por grupos, esto es, antes del creación de la civilización. Este tipo de familia aparece entre el límite del salvajismo y la barbaridad. Cuando las prohibiciones del matrimonio se hicieron más drásticas y complicadas, las uniones por grupo fueron sustituidas por la familia Sindiásmica.

d)Poligamia y Poliandra: la poligamia es un tipo de matrimonio en que se permite a una persona estar casada con varios individuos al mismo tiempo.1 Proviene del griego Πολυς (polys) y Γαμος (gamos) . Comprende tanto la poliginia como la poliandria.

 Poliandra condición infrecuente (al menos en tiempos históricos), análoga a la poliginia, en la cual una mujer puede estar al mismo tiempo en matrimonio con varios varones.
 
f)Familia monogamia: nace de la familia Sindiásmica, en el periodo de transición entre el estado medio y superior de la barbarie. Es uno de los síntomas del nacimiento de la civilización, se funda en el predominio del hombre, su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutida, eso era indispensable porque los hijos serían los herederos de las propiedades del padre. Este tipo de familias es más sólida que la familia Sindiásmica, en los lazos conyugales, los cuales solo pueden ser rotos por el hombre. La monogamia facilita el cuidado de los hijos, puesto que ambos cónyuges comparten los mismos afectos y atenciones hacia ellos, sin las rivalidades existentes entre los hijos de uniones distintas.

domingo, 9 de septiembre de 2012

Mis propias definiciones

Objeto de estudio de la sociología:Estudia el comportamiento humano, como interactuar con los demás, los problemas que provoca el humano y como se podrían solucionar dichos problemas, estudia las instituciones que crea el hombre y aspectos de los grupos sociales que formamos,
Métodos de estudio de la sociología :La experimentación  y la investigación son parte de ello,definir el problema, ver que lo ocaciona,
que soluciones podríamos darle, y que manera de ellas seria la mejor,
Campos de la sociología: 

La sociología aparece como aquella rama del conocimiento cuyo objeto es la dimesion social de las personas,grupos,masas o multitudes.

martes, 4 de septiembre de 2012

Aspectos importantes de la sociología

Objeto de estudio de la sociología: El de los hechos sociales colectivos y obligatorios al individuo.
Estudia la organización, las relaciones y las instituciones sociales como un todo integrado dentro de la sociedad, a través del desarrollo histórico, es decir, concibe la sociedad en forma dinámica y al encontrar la esencia de cada una de las formaciones históricas puede elaborar leyes que rigen el proceso social, lo que da por resultado que se proyecte la sociología como una ciencia aplicada que puede dirigir el cambio social.

Métodos de estudio de la sociología
Toda investigación sociológica utiliza el método Científico, pero las técnicas específicas de recolección y análisis de datos diferentes de un estudio sociológicos a otro.
La investigación sociológica utiliza con más frecuencias los cuatro técnicas siguientes:
  • Experimentos
  • Estudios de observación
  • Muestreo
  • Estudio de casos  

Campos de la sociología: Sociología Rural, Sociología Urbana, Sociología Política y Sociología Del Trabajo.

domingo, 2 de septiembre de 2012

Definiciones de Sociología

Hecho social: El hecho social es un concepto básico en la sociología y la antropología. Fue acuñado por el francés Émile Durkheim en su libro Las reglas del método sociológico (1895). Refiere a todo comportamiento o idea presente en un grupo social (sea respetado o no, sea subjetivamente compartido o no) que es transmitido de generación en generación a cada individuo por la sociedad.

Cambio social: Un cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas. El estudio del cambio social comprende la determinación de las causas o factores que producen el cambio social.

Funcionalismo: El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y también de antropología social. La teoría está asociada a Émile Durkheim y, más recientemente, a Talcott Parsons además de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton.

Movilidad social: La movilidad social esta vinculada a la teoría de las clases sociales y a la teoría de la meritocracia y consiste en los movimientos o desplazamientos que efectúan los individuos, las familias o los grupos dentro de un determinado sistema socioeconómico.


Estructura social: En sociología, la estructura social se refiere a la forma que adopta el sistema de las relaciones entre individuos de una sociedad o grupo. El concepto fue introducido en la ciencia por el alemán Georg Simmel, a finales del siglo XIX y por Ferdinand Tönnies con 'comunidad íntima' y 'asociación impersonal', para explicar las relaciones sistemáticas que vinculan a miembros de una determinada comunidad aunque no se encuentren en ningún momento en contacto directo, ha resultado uno de los conceptos más problemáticos de la disciplina y el comportamiento humano.



martes, 28 de agosto de 2012

Personajes importantes de la sociologia

August Comte:
Sociología-Concepto: El creador de éste término fue Augusto Comte, lo emplea por primera vez en su primera obra "Curso de Filosofía Positiva". Comte inicialmente para designar éste grupo de nuevos conjuntos , le habría dado el nombre de Física Social.  El mal uso que le daban otros autores lo llevó a cambiar éste nombre por el de " Estudio de la Sociología".  La palabra "socio" es de origen latino y la palabra "logos" es de origen griego (estudio científico de la sociedad).  Se le ha criticado a Comte el uso de ésta expresión por no existir idiomáticamente.
Sait Simon:
El conde de Saint-Simon fue más bien precursor de la sociología que teórico de la economía, siendo este unos de los primeros en proponer crear una "ciencia positiva de la moral y la política, y de la humanidad en general", es decir, que la sociedad puede ser objeto de un estudio científico. Logro fundar una escuela de seguidores que influyo en una serie de pensadores importantes que incluían a Auguste Comte, Karl Marx y John Stuart Mill.
Emile Durkheim:

Fue un sociólogo francés. El estableció formalmente la disciplina académica y, junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado uno de los padres fundadores de dicha ciencia.
Durkheim creó el primer departamento de sociologíaen la Universidad de Bordeaux en 1895, publicandoLas reglas del método sociológico. En 1896 creó la primera revista dedicada a la sociología, L'Année sociologique.

Renato Descartes:
(La HayeTurena francesa31 de marzo de 1596 - EstocolmoSuecia11 de febrerode 1650), también llamado Renatus Cartesius, fue un filósofomatemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analíticay de la filosofía moderna, así como uno de los nombres más destacados de la revolución científica.
Isaac Newton:
Suele considerarse a Isaac Newton uno de los protagonistas principales de la llamada «Revolución científica» del siglo XVII y, en cualquier caso, el padre de la mecánica moderna. No obstante, siempre fue remiso a dar publicidad a sus descubrimientos, razón por la que muchos de ellos se conocieron con años de retraso.
John Locke:
Nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina.

La fama de Locke era mayor como filósofo que como pedagogo. Prácticamente todo el pensamiento posterior fue influenciado por su empirismo, hasta desembocar en el escepticismo de Hume. En lo pedagógico, Locke no pretendió crear un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de la educación para los hijos de la nobleza, por consiguiente sus ideas representan tanto un reflejo de la percepción pedagógica de su tiempo como una reflexión profunda sobre sus bondades, defectos y alcances.
Charles Montesquieu:
Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de laseparación de poderes, que se da por descontado en los debates modernos sobre los gobiernos, y ha sido implementado en muchas constituciones a lo largo del mundo.

Juan Jacobo Rousseau:
(Ginebra, Suiza, 28 de juniode 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un escritor, filósofo y músico franco-helvético definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. 
Francis Bacon:

(22 de enero de 1561 –9 de abril de 1626), canciller de Inglaterra, fue un célebre filósofo, político, abogado y escritor.
Es considerado el padre del empirismo. Sus obras y pensamientos ejercieron una influencia decisiva en el desarrollo del método científico.

Claude Levi Strauss:
Fue un antropólogo francés, una de las grandes figuras de su disciplina, fundador de laantropología estructural e introductor en las ciencias sociales del enfoque estructuralista basado en la lingüística estructural de Saussure. Dado el peso de su obra, dentro y fuera de la antropología, fue uno de los intelectuales más influyentes del siglo XX.